Chúc Huyên có kỹ thuật đầu thai tầm thường, xuất thân từ vùng quê hoang dã, nhà có vài mẫu ruộng cằn cùng mấy con lợn dê.

Trên có anh chị, dưới có em trai em gái, nhà ăn cơm trong ba năm thêm hai miệng ăn.

Cha ruột ở ngoài lang bạt kỳ hồ không chịu lo việc nhà, may mà mẹ cùng ông bà nội còn cần kiệm nuôi gia đình, Chúc Huyên kẹp ở giữa mới được kéo dài lớn lên nửa đói nửa no như vậy.

Nếu không có người tốt xuyên việt ở xã hội phong kiến này thực thi ba năm giáo dục nghĩa vụ, nữ bản địa Chúc Huyên cả đời này cũng chỉ có số phận gả cho loại Vương Nhị Lý Tam làng bên.

Thế là Chúc Huyên vừa tròn sáu tuổi liền đi học mông học, sách vừa đọc, học danh của Chúc Huyên liền biến thành Chúc Uyên.

Uyên giả, nhỏ bay vậy.

Uyên bay tới trời cao, đến đây tới minh đình.

Thế giới này cánh bướm của người xuyên việt rung động ra một khe hở cực hẹp cực hẹp thông tới thang thông thiên, mà Chúc Uyên dựa vào may mắn cùng tỉnh táo chen vào được.

*

Thi trường xuân quỳ năm nay nhiều thêm vài bóng váy trâm nữ tử, đây là kỳ khoa cử nữ tử cũng được tham gia, nhất giáp bảng xếp hạng hạ màn, toàn triều đại chấn động, trạng nguyên kỳ này lại là một nữ nhân.

Là nữ trạng nguyên đầu tiên chính danh chính vị trong lịch sử, Chúc Uyên nhớ lại những năm tháng cầu học của mình, lúc ấy nữ tử còn chưa thể tham gia khoa cử.

Nam tử cầu học thăng tiến là vì công danh lợi lộc, là vì “mộ đăng thiên tử đường”.

Vậy trong những năm tháng cô độc cầu học ấy, trước khi Chúc Uyên kiên trì tới lúc nữ tử có thể thi khoa cử, ý nghĩa của việc cầu học là gì?

Có lẽ chỉ đơn giản là để chứng đạo — chứng đạo của chính Chúc Uyên mình.

“Ngoài việc bị chọn lựa, bị sắp đặt, bị gả chồng, bị sinh con, bị động sống hết một đời nữ nhân nên sống, có lẽ, chỉ là có lẽ, ta có thể thông qua học thức và trí tuệ sở hữu những khả năng khác.”

“Ta tuy yến tước xuất thân, cũng có hồng hựu chi chí.”

Sách này còn tên 《Khánh Thiên Thu》

Huyên thảo um tùm xuân dài không già, bách thiên chúc thọ vô kỳ. — Tống · Dật danh 《Khánh Thiên Thu》

Ghi chú:

1. Thiết định hư cấu, khoa cử chế độ tạp nhập thêm tự thiết, đừng khảo cứu.

2. Nữ chính là bản địa thuần nhiên không ô nhiễm chân chính, nhân vật phụ có người xuyên việt.

3. Phi điển hình khoa cử văn, không thuộc khoa cử thăng cấp lưu có cốt truyện mạnh nhịp độ nhanh, không nữ cải trang nam trang, chủ tuyến là tự ngã thám hiểm cùng trưởng thành của nữ chính.

4. Thiết định nữ tử có thể khoa cử trong sách là từ không phát triển tới có, nữ chính đúng lúc ở giai đoạn từ không tới có biến cách, vì vậy trước khoa cử có hương dã thường nhật cùng thiếu niên cầu học chương đoạn, nhịp độ chậm, không có kim thủ chỉ đặc biệt lớn, từ khoa cử viết tới quan trường, từ tiểu thôn cô tới đại quyền thần phấn đấu hành trình.

5. Có tình cảm tuyến nhưng không ảnh hưởng sự nghiệp tuyến của nữ chính, nữ chính không lấy chồng không sinh con không lui về hậu trạch, mở văn lúc tag chính là ngôn tình, không phải vô CP.

6. Lâu bạt thanh thái mỗi người một sở ái, bỏ văn không cần thông báo.

7. Mỗi vị độc giả đăng ký đều là thiên sứ, cảm ơn bao dung.

8. Về “hàn môn” trong tên sách, hàn môn thời cổ đại sơ kỳ chuyên chỉ sĩ tộc môn đệ thế lực thấp, Ngụy Tấn sau sĩ tộc suy tàn, hàn môn cũng có thể chỉ gia đình tình cảnh nghèo khó, tên sách lấy nghĩa thứ hai.

9. Phong bì là cá nhân ước cảo, cấm đạo dụng.

Nội dung thẻ: Thiên chi kiêu tử Xuyên việt thời không Khoa cử Triều đường Trưởng thành Chính kịch

Góc nhìn nhân vật chính Chúc Huyên (Chúc Uyên) Nguyên Phụng Nhất nhân vật phụ Lăng Thái Nguyệt Chúc Liên Chúc Anh Chúc Quỳ Thẩm Vân

Một câu giới thiệu: Hồng hựu chi chí của yến tước

Lập ý: Tự lập vi quý