Chương 84: Ngoại truyện 1

 

[Lý Đào] Bùi Như Tùng rốt cuộc là một đời hiền hậu hay là một đời yêu hậu?

Mặc dù hậu thế đánh giá ông ấy rất cao, nhưng hoàng đế cổ đại độc sủng một người chắc chắn phải chịu áp lực rất lớn đúng không? Ông ấy có thể khiến Văn Thiền cả đời chỉ có một vị Hoàng hậu, xét theo nghĩa nào đó thì cũng cùng một loại tài năng với Đát Kỷ, Bao Tự, Dương Ngọc Hoàn, Vạn Quý phi thôi...

1L: Góc nhìn khá mới mẻ, muốn phản bác nhưng nghĩ kỹ lại thấy chủ thớt nói cũng có lý, lầu dưới tiếp đi.

2L: Không sao cả, Thiền đế sẽ nuông chiều thôi.

3L: Cái đó, hay là bạn xem thử Trưởng Tôn Hoàng hậu và Độc Cô Hoàng hậu đi? Bạch nguyệt quang chỉ cần sống đủ lâu thì sẽ thành huyền thoại.

4L: Bản chất là vì Bùi Như Tùng không chỉ là Hoàng hậu mà còn là tâm phúc trọng thần của Thiền đế, văn võ song toàn, giữ chức Trung thư lệnh hơn hai mươi năm, năm lần làm chủ khảo kỳ thi tiến sĩ, môn sinh khắp thiên hạ. Có chút giống Võ Tắc Thiên và Địch Nhân Kiệt, hơn nữa Bùi Như Tùng chưa bao giờ nghĩ đến việc trả lại ngôi vị cho con trai Thuận tông, cả đời tận trung phò tá Thiền đế, có việc là ông ấy xông pha thật sự, Thiền đế không yêu ông ấy mới lạ.

5L: Không hiểu mạch não chủ thớt kiểu gì, cả đời chỉ yêu một người sao lại thành yêu hậu? Mẹ bạn chỉ yêu mình bố bạn thì chứng tỏ bố bạn là một đời yêu hậu à? Tôi nhớ Bùi Như Tùng cũng đâu có đốt lửa đài phong hỏa dẫn đến nhà Tề diệt vong đâu, sao lại thành yêu hậu được?

6L: Không không không, không có ý nói Bùi Như Tùng là họa thủy, chỉ là nói phương diện lấy lòng đế vương của ông ấy có thể sánh ngang với các yêu phi nổi tiếng trong lịch sử.

7L: Chuẩn cơm mẹ nấu.

8L: Chuẩn thật, từ Phò mã đến Hoàng hậu chuyên sủng hơn sáu mươi năm, hai vị công chúa của Thiền đế đều là con của ông ấy. Mười lần tuần du phương Bắc, sáu lần tuần du phương Nam ông ấy đều đi cùng. Thiền đế còn xây cho ông ấy cung Mộng Nhân và hồ Chiếu Côn. Trong "Nhân Tuyên biệt lục" nói mỗi lần Bùi Như Tùng rời triều trở về đều vẽ quạt cho Thiền đế, đem phong cảnh mình thấy bên ngoài tặng cho nàng.

Hiện còn lưu truyền hai chiếc quạt vẽ đang trưng bày ở Bảo tàng Quốc gia, trên đó còn có ngự bút của Văn Thiền, bạn nào ở Triệu Kinh có thể đi xem.

9L: Ơ, sao chỉ có hai chiếc?

10L: (Mỉm cười) Bởi vì chỉ có hai chiếc đó là tặng cho con gái ông ấy - Tuyên tông thôi, còn thư từ tranh vẽ cả đời của Bùi Như Tùng đều được Thiền đế giữ lại để tùy táng ở Chương Lăng rồi.

11L: Ai đi đào Chương Lăng đi, gấp lắm rồi.

12L: Cặp đôi Mèo Báo tôi chèo từ nhỏ đến lớn, hơn nữa tôi luôn cảm thấy tên của Tuyên tông và Truyền Chiêu công chúa cũng là lời tỏ tình của Thiền đế dành cho Bùi hậu: Văn Tích Quân và Văn Thiết Khanh. Tích Quân = Tiếc chàng (Xí jūn), Thiết Khanh = Phi khanh bất khả (Không phải chàng thì không được).

13L: Á, hóa ra tên của Tuyên tông và Truyền Chiêu công chúa có nghĩa này! Hôm nay mới biết, lãng mạn quá đi =w=

14L: Ờ... lầu trên... Tin cái này với fan CP soi đường phèn có khác gì nhau đâu. Có khi nào là vì thế hệ của Tích hoàng đặt tên theo bộ Kim không? Tích hoàng là "Hữu phỉ quân tử, như kim như tích" (Có người quân tử đẹp đẽ, như vàng như thiếc).

Truyền Chiêu công chúa là vì lúc cô ấy sinh ra Lục Sóc vừa san bằng vương đình Đồng La, kim qua thiết mã nên gọi là Thiết Khanh.

15L: Tác phẩm ngôn tình của fan Bạch Hoa lại thêm một chương mới: Một đời Nữ đế vì yêu mà đặt tên "Luyện Nhũ Ti Thông".

16L: Luyện Nhũ Ti Thông là cái quái gì thế?

17L: Luyến Như, Tư Tùng (Yêu Như, Nhớ Tùng).

18L: Cái hài hước đồng âm này của bạn cũng không vần lắm nhỉ.

19L: Chữ Tùng (凇 - sương muối) này không tốt, vì chuyện cũ mà sinh ra bao sóng gió, nên lấy chữ Thông (葱 - xanh tươi), sau này cứ xanh xanh tươi tươi nhé.

20L: Kiến thức của chủ thớt học tạp nham hết rồi.

21L: Cứu mạng, lát nữa các bạn lại kéo người ta đến bây giờ.

22L: Thấy bạn gọi thẳng tên Bùi Như Tùng, tim tôi thắt lại một cái. Bạn nghĩ gì thế hả? Bùi Như Tùng cũng là cái tên bạn có thể gọi thẳng ra sao? Ông ấy là Phò mã công chúa, Văn Chính Hoàng hậu, tình yêu duy nhất đời này của Nữ đế, cha đẻ của Nữ hoàng và Nữ vương, vị Trung thư lệnh tại vị lâu nhất lịch sử, giấc mộng của chín trăm triệu thiếu nữ Đại Tề, top 10 người đàn ông mà đàn ông Hoa Hạ muốn trở thành nhất, là nơi mềm yếu nhất trong tim chúng tôi. Cái tên này quá nặng, bạn không gánh nổi tất cả những gì ông ấy đã đánh đổi đằng sau cái tên đó đâu, làm ơn hãy tôn kính gọi ông ấy một tiếng: Bạch Hoa lão sư, cảm ơn!

23L: Giờ khiêu vũ quảng trường của fan Bạch Hoa lại bắt đầu rồi. Nhảy xong thiết lập nam chính tự lực tự cường lại quay sang nhảy thiết lập yêu hậu, một cây mía ăn cả hai đầu, cái mật mã lưu lượng này cũng được các bạn chơi thấu rồi đấy.

24L: Kéo đến một lũ gì thế này.

25L: Quen rồi, chẳng qua là một lũ fan não tàn đang suy sụp vì Bùi hậu không chịu làm phụ kiện cho chính chủ nhà họ thôi.26L: Đúng là hoàng đế không vội, thái giám đã cuống.

27L: Yên tâm đi, fan only là thế mà.

28L: Ừm ừm, nhà bạn không có fan only nên không hiểu cũng bình thường thôi, dù sao rời khỏi Thiền Đế thì Bạch Hoa nhà bạn căn bản không thể tự đứng vững được mà.

29L: Khuyên một số người nên bớt bớt lại đi, không có Bùi hậu thì Văn Thiền cũng chẳng từ Định Lăng bò ra để cưới bạn đâu.

30L: Hoặc là cưới anh trai/chị gái bạn.

31L: À tôi không hiểu lắm, anh trai chị gái là ai thế?

32L: Việc lập hậu là Bùi Như Tùng cầm dao ép Văn Thiền lập à? Cung Mộng Nhân và hồ Chiếu Côn là Bùi Như Tùng cầu xin Văn Thiền xây à? Mười sáu lần tuần du Đế - Hậu đồng hành, rốt cuộc là ai không rời xa được ai, tôi xin hỏi đấy?

33L: Kể một câu chuyện cười, Văn Thiền vốn không vội lập trữ, nhưng triều thần năm lần bảy lượt khuyên nàng khai chi tán diệp, còn dâng nam sủng cho nàng, nàng trở tay lập ngay đích nữ của Bùi hậu là Văn Tích Quân làm Hoàng thái nữ. Sao nào, nàng không lập hậu cung là vì trong cung không chứa nổi nhiều người thế sao?

34L: Bởi vì trong cung của nàng đã chứa Công chúa Phò mã, Văn Chính Hoàng hậu, tình yêu duy nhất đời này của Nữ đế, cha đẻ của Nữ hoàng và Nữ vương, Trung thư lệnh có thời gian tại vị dài nhất lịch sử, giấc mộng của chín trăm triệu thiếu nữ Đại Tề, top 10 người đàn ông mà đàn ông toàn Hoa Hạ muốn trở thành nhất.

35L: Ha ha ha ha ha ha chịu không nổi nữa, cái màn call back này coi như đã được bạn chơi thấu rồi.

36L: Cười chết mất.

37L: Hai người họ chính là yêu nhau sâu đậm, có gì mà phải tranh cãi, người ta vợ chồng bạc đầu giai lão, cùng chung huyệt mộ rồi, các bạn còn ngồi đây mà Ma-ka Pa-ka cái gì nữa.

38L: Trả lời 31L, chắc là bị cái bộ phim rác rưởi 《Thiên Lý Mộ Vân》 tẩy não rồi chứ gì, suốt ngày não bổ Văn Thiền và Bùi Như Tùng là liên minh chính trị, người Thiền Đế thực sự yêu là Lục Sóc.

39L: Thế đã là gì, tôi còn từng xem truyện viết Văn Thiền × Trình Huyền, Văn Thiền × Hạ Lan Trí, còn có Văn Thiền × Hứa Thái phi nữa cơ.

40L: Tôi thấy rất lạ, tại sao cứ bỏ mặc chính thất đã khóa chặt không chèo, mà cứ thích đi ghép đôi bừa bãi (lạp lang) thế nhỉ?

41L: Quản trời quản đất còn quản cả người ta chèo CP à, tôi thích chèo gì thì chèo, không thích xem thì cút.

42L: Lầu trên ăn phải pháo à? Đây là lầu của Bùi Như Tùng, muốn cút thì bạn cút trước đi.

43L: Tôi cảm thấy chính vì Văn Thiền và Bùi Như Tùng quá bình thường, bình lặng như nước chảy mây trôi, không có cảm giác định mệnh, thiếu đi sức hút giới tính.

44L: Cười chết, có hai mặt con rồi mà còn bảo không có sức hút giới tính.

45L: Ha ha ha ha ha ha không phải ý đó đâu, ý là so với mỹ học BE, văn học mẹ kế thì họ có vẻ quá thuận buồm xuôi gió, giống như truyện cổ tích vậy.

46L: Văn học mẹ kế, tốt tốt tốt.

47L: Tôi có một người bạn, đoạn giữa quên rồi, ở đâu có văn học mẹ kế thế?

48L: Nói về văn học mẹ kế, sớm nhất là bắt nguồn từ dã sử 《Chính Kỷ Di Sự》, trong đó có bài 《Hương Nang Truyền Kỳ》, viết về lúc Văn Thiền còn là Công chúa, nhặt được túi thơm của Hứa Quý phi trong vườn hoa, sau đó hai người lén lút qua lại, một đường mưu đồ thượng vị, cuối cùng hại chết lão Hoàng đế để được bên nhau trọn đời.

49L: Mở đầu thật bình thường, diễn biến thật hợp lý, kết cục thật thần kỳ, câu chuyện thật kén người xem.

50L: Văn học mẹ kế thơm quá!

51L: Nhưng nói đi cũng phải nói lại, trong lịch sử Thiền Đế đối xử với Hứa Thái phi quả thực rất tốt, lúc nàng đăng cơ Hứa Thái phi còn chưa sinh Quảng Bình Công chúa, Thuận Tông vốn dĩ thoi thóp muốn truyền ngôi cho con trai của Hứa Quý phi, Thiền Đế nếu nhẫn tâm một chút nhổ cỏ tận gốc, ước chừng Hứa Thái phi đã sớm tiêu đời rồi.

52L: Sau này Hứa Thái phi may mắn sinh con gái, không còn đe dọa đến Thiền Đế nữa, cho nên sau khi Thuận Tông qua đời Thiền Đế cũng không bắt bà ta chuyển đến lãnh cung, lúc tuần du còn đưa bà ta đi chơi cùng. Quảng Bình Công chúa lớn lên cùng con gái của Thiền Đế, sau này gả cho cháu nội của Tể tướng Hà Du là Hà Nhữ Thành.

53L: Hơn nữa do hậu phi của Thuận Tông quá nhiều, Thiền Đế chỉ có một Quân hậu, nên thực tế việc hậu cung cơ bản đều do Hứa Thái phi quản lý.

54L: Thiền Đế đối với những người cũ của triều Thuận Tông đều rất nhân từ, những danh thần được nàng bồi dưỡng trong thời gian tại vị đã giúp ích rất nhiều cho hai triều Tuyên Tông và Cảnh Tông sau này, các đại thần cũng nhớ đến cái tốt của nàng, hèn chi sau khi nàng qua đời miếu hiệu được đặt là "Nhân Tông".

55L: Nhân từ, chỉ việc diệt Chuyết Hãn, bình Đồng La, ba lần đánh Hô Khắc Diên, con gái ruột gả đến Tiết Diên diệt luôn hoàng thất nhà người ta rồi tự mình xưng vương, trong thời gian tại vị đã mở rộng cương vực Đại Tề đến phía tây Quan Lĩnh, phía bắc núi Thiên Lang.

56L: Thịt bò bạn đang ăn, sữa bò bạn đang uống đều đến từ đồng cỏ núi Thiên Lang đấy, bạn nói xem có "nhân" hay không?

57L: Ngon, à không, nhân từ lắm.

58L: Cá nhân tôi cảm thấy Thiền Đế thực sự là một trong những vị hoàng đế có cảm xúc ổn định nhất trong các đời đế vương, bất kể là đối với người thân, người yêu hay triều thần đều rất khoan dung. Trong 《Nhân Tuyên Biệt Lục》 có viết một năm nọ Ung Châu tiến cống hoa trà, trong cung định tổ chức tiệc thưởng hoa, kết quả vì đợt rét nàng Bân mà hoa trà bị chết cóng. Ngày hôm sau khi Thiền Đế đến ngự uyển, mọi người đều tưởng là tiêu đời rồi, kết quả Thiền Đế nhìn Bùi Như Tùng bên cạnh nói "Quốc sắc ở ngay trước mắt, trăm hoa đều tự thấy hổ thẹn mà không dám trang điểm", thế là nhẹ nhàng bỏ qua chuyện này.

59L: Bùi hậu còn giữ được nhan sắc thì giang sơn vẫn còn!

60L: Thiền Đế ngầu quá, yêu rồi.

61L: Văn Thiền thực sự thích gương mặt đó của Bùi Như Tùng mà, rốt cuộc là đẹp đến mức nào, nàng cứ hở ra là lại nhắc đến.

62L: Dù sao bất kể chính sử hay dã sử đều chưa từng có ai nói ông ấy xấu cả.

63L: Trước đây tôi có thấy một cách nói, đó là bất kể Hoàng hậu có đẹp thế nào cũng chỉ có thể khen ngợi ôn lương hiền thục, tài học đức độ, chỉ có yêu phi mới được khen ngợi dung mạo, vậy có tính là minh chứng cho tiêu đề của chủ thớt không?

64L: Bởi vì người khen ông ấy hiền đức thực sự quá nhiều... đếm không xuể.

65L: Vậy nên ở trên gọi Bùi Như Tùng là thầy Bạch Hoa là vì điển tích này sao?

66L: Cái đó thì không phải, cách gọi Bạch Hoa này xuất phát từ 《Giang Châu Hải Sơn Ký》, viết về những gì tai nghe mắt thấy trong lần tuần du phía nam đầu tiên vào năm Chính Kỷ thứ chín. Trong đó có nhắc đến việc Văn Thiền vi hành ở Giang Châu, đúng lúc gặp tết Thượng Tỵ, có người định tặng hoa cho Bùi hậu, kết quả Thiền Đế ngăn lại không cho tặng, nói "Đây là hoa thược dược của ta".

67L: À, tại sao lại là hoa thược dược?

68L: Vì "Thược dược trước sân yêu kiều không có cốt cách", Thiền Đế mỉa mai Bùi Như Tùng không có phong thái.

69L: Anti-fan của Bùi vẫn chưa đi à, đúng là thấy khe hở là chen vào, không chỗ nào không có mặt.

70L: Thế đoạn trước Văn Thiền còn nói ông ấy là mẫu đơn quốc sắc thiên hương cơ mà, rốt cuộc tôi nên tin ai đây?

71L: Đều là dã sử, đều không đáng tin.

72L: Nói bậy, bạn lên Baidu tra thử tác giả của 《Nhân Tuyên Biệt Lục》 là Địch Mẫn xem? Nữ quan đi theo Thiền Đế cả đời mà viết dã sử hả.

73L: Đọc kỹ đề bài đi các bạn, mùng ba tháng ba tết Thượng Tỵ, Thiền Đế dẫn câu trong 《Kinh Thi - Trịnh Phong - Trăn Vị》: "Duy sĩ dữ nữ, y kỳ tương ngược, tặng chi dĩ thược dược", nghĩa là chàng trai cô gái đi chơi xuân vào tết Thượng Tỵ, sau đó tặng hoa thược dược để định tình.

74L: Hoa thược dược của ta, chàng chính là hiện thân của tình yêu, lãng mạn quá đi.

75L: Văn Thiền... nàng giỏi quá đi...

76L: Khóa chặt, chúc phúc, mèo và báo đúng là càng chèo càng thấy cuốn.

77L: Thược dược mẫu đơn, chẳng phải điều này chứng minh Bùi Như Tùng vừa là một đời hiền hậu, vừa là một đời yêu phi sao.

78L: Không quan trọng, Bùi Như Tùng dù có biến thành chó bánh mì thì Thiền Đế vẫn sẽ nuông chiều như vậy thôi.

79L: Đúng đắn, khách quan, đoạn sau quên rồi.

80L: Chấm.