Chương 5: 10 Quy luật sắt về nhân tính giúp ngươi trở nên mạnh mẽ

Chúng ta đều là những kẻ đuổi theo ánh sáng trong thế giới bình phàm, trong vô số đêm dài trăn trở khó ngủ, bị gánh nặng của cuộc sống đè nặng đến mức thở không nổi, nước mắt thấm ướt gối. Nhưng chính những khoảnh khắc khắc cốt ghi tâm này đã rèn nên sự kiên cường sâu thẳm trong nội tâm của chúng ta. Hãy mãi mãi ghi nhớ, con đường tương lai có lẽ đầy rẫy những điều chưa biết, nhưng người có thể tạo ra kỳ tích, người phi thường, vĩnh viễn chính là ngươi!

1. Bảo vệ sự chú ý: Tài sản vô hình quý giá nhất của nhân sinh

Sinh mạng của con người giống như một bức tranh cuộn rực rỡ, mà thời gian cùng sự chú ý chính là cây bút vẽ trong tay chúng ta, từng nét từng nét vẽ nên hình dáng của nhân sinh. Sự chú ý, có thể nói là tài sản quý giá nhất trên đời, vượt xa giá trị của vàng. Ngươi đem sự chú ý hướng về đâu, liền sẽ thu hoạch được nhân sinh như thế nào. Nếu như để cho tiếng ồn ào bên ngoài như thủy triều cuồn cuộn cuốn đi sự chú ý của ngươi, hoặc là ở người và việc sai lầm mà phản phúc do dự, thì giống như đặt mình vào trong một bể nhuộm đục ngầu, cuối cùng sẽ bị ngoại giới thay đổi, rời xa cái ta ban đầu, lãng phí sinh mạng quý giá chỉ có một lần này.

Giống như trong thời đại bùng nổ thông tin, những thông tin phân mảnh của video ngắn, mạng xã hội không ngừng thu hút ánh mắt của chúng ta. Nhiều người khi lướt video ngắn, không biết không hay đã trôi qua vài giờ, dường như đã có được sự giải trí ngắn ngủi, nhưng thực chất là đang lãng phí nguồn tài nguyên sự chú ý quý giá. Những thời gian và tinh lực bị lãng phí này, vốn có thể dùng để học một kỹ năng mới, đọc một cuốn sách hay, từ đó không ngừng bồi dưỡng và nâng cao bản thân. Vì vậy, chúng ta nhất định phải học cách trân trọng sự chú ý của mình như bảo vệ bảo vật, tinh tế chọn lựa đối tượng mà cảm xúc và tư tưởng tập trung vào, để mỗi phần sự chú ý đều có thể hỗ trợ cho sự trưởng thành và tiến bộ của chúng ta.

2. Tính hai mặt của đau khổ: Bậc thang trưởng thành hoặc đầm lầy chìm đắm

Đau khổ giống như gai góc không thể né tránh trên con đường nhân sinh, tuy nhiên nó lại có hai mặt hoàn toàn khác biệt. Đối với người mạnh mẽ, đau khổ là lò luyện linh hồn, là nguồn suối sinh ra lực lượng. Bọn hắn trong đau khổ không ngừng phản tư, trưởng thành, giống như phượng hoàng tái sinh từ tro tàn mà thực hiện sự biến đổi lộng lẫy. Việt Vương Câu Tiễn nằm gai nếm mật, trong đau khổ nước mất nhà tan mà tích lũy lực lượng, cuối cùng thực hiện đại nghiệp phục quốc; Tư Mã Thiên chịu hình cung, nhưng trong đau khổ và nhục nhã to lớn đã hoàn thành bộ Sử Ký được ca ngợi là “Sử gia chi tuyệt xướng, vô vận chi Ly Tao”.

Nhưng đối với người yếu đuối mà nói, đau khổ lại trở thành gông xiềng trói buộc tay chân, khiến bọn hắn chìm sâu vào đó không thể tự thoát. Đối diện với trở ngại, bọn hắn chọn trốn tránh, oán trách, bị sự bế tắc trong nhận thức, tâm thái tồi tệ cùng sự phủ nhận bản thân bao quanh, cuối cùng bị đau khổ triệt để đánh bại. Kỳ thực, thứ thực sự đánh bại một người, từ trước đến nay chưa bao giờ là đau khổ bản thân, mà là thái độ và lựa chọn khi đối diện với đau khổ. Khi chúng ta dùng tâm thái tích cực để đối mặt trực tiếp với đau khổ, xem nó như cơ hội trưởng thành, đau khổ liền sẽ trở thành bậc thang giúp chúng ta leo lên đỉnh cao nhân sinh.

3. Mượn thế mà làm: Đòn bẩy trí tuệ khơi dậy thành công

“Đứng trên miệng gió, lợn cũng sẽ bay.” Câu nói này được truyền bá rộng rãi, đã vạch rõ lực lượng mạnh mẽ của việc mượn thế. Trên con đường nhân sinh, biết mượn thế là một loại trí tuệ cao siêu. Mượn thế, không chỉ là mượn nhờ hình thế thuận lợi bên ngoài, mà còn là khéo léo phát hiện và lợi dụng lợi ích chung với người khác, chuyển kẻ địch thành người hữu, thực hiện cùng thắng.

Thời kỳ Tam Quốc, quân liên minh Tôn Lưu đối diện với Tào Tháo hùng mạnh, chính là vì nhìn thấy lợi ích cùng chống lại Tào Tháo, nên mới chọn liên thủ. Trong trận Xích Bích, bọn hắn mượn nhờ hiểm trở của Trường Giang cùng gió đông nam thuận lợi, lấy ít thắng nhiều, đại bại quân Tào, tạo nên một giai thoại lịch sử. Trong lĩnh vực thương mại, nhiều doanh nghiệp cũng thông qua hợp tác với đối thủ cạnh tranh, thực hiện chia sẻ tài nguyên, bổ trợ ưu thế, cùng khai thác thị trường, thực hiện cùng có lợi cùng thắng. Mượn thế giống như thuận nước chèo thuyền, mượn nhờ lực lượng bên ngoài, có thể khiến chúng ta trong hành trình nhân sinh nhẹ nhàng hơn mà lái về bờ bên kia của thành công.

4. Phá vỡ nhân cách hay nịnh hót: Kiên thủ ranh giới mới có thể giành được tôn trọng

Trong xã hội hiện thực, nhiều người vì sợ đắc tội người khác, mà chọn nhất nhất nịnh hót người khác, kết quả lại rơi vào hoàn cảnh bị người ta nắm giữ. Bọn hắn luôn nhiệt tình giúp đỡ người khác, nhưng rất ít khi nhận được sự cảm ơn đáng lẽ có, trong mắt những người kia, những sự giúp đỡ này dường như là đương nhiên. Những người này giống như “người tốt” không biết mệt mỏi, không ngừng thử thách ranh giới của ngươi, một khi phát hiện ngươi không phản kháng, liền sẽ được đằng chân lưng đằng đầu.

Thật ra, trên thế giới này, những kẻ lợi dụng sự thật thà của ngươi còn đông đúc hơn rất nhiều so với những người thực lòng xót thương ngươi. Chỉ khi bọn hắn chạm đến ranh giới cuối cùng của ngươi, cảm nhận được thái độ kiên quyết của ngươi, bọn hắn mới chịu dừng lại những hành vi không đúng mực. Giống như trong chốn công sở, một số đồng nghiệp quen thói đẩy việc của mình sang cho ngươi; nếu ngươi lần lượt nhận hết, bọn hắn sẽ coi đó là chuyện đương nhiên. Nhưng khi ngươi dứt khoát từ chối, giữ vững ranh giới công việc của mình, bọn hắn lại nhìn ngươi bằng con mắt khác. Cho nên, đừng sợ đắc tội người khác, hãy dũng cảm giữ vững ranh giới của ngươi, mới mong giành được sự tôn trọng thực sự từ người khác.

5. Triết lý lỏng chặt của quan hệ: vận hành vừa phải, dòng nước nhỏ chảy dài

Trong sự giao tiếp giữa người với người, bất kỳ mối quan hệ nào cũng cần nắm giữ một độ vừa phải. Nếu đối với một mối quan hệ mà dồn quá nhiều nhiệt tình, thường sẽ tăng thêm nguy cơ không được trân trọng. Giống như nắm chặt nắm cát trong tay, nắm càng chặt, cát càng tuôn nhanh. Sự dâng hiến quá mức và niềm vui quá trớn sẽ sinh ra kỳ vọng tột độ; khi kỳ vọng ấy không được đáp ứng, nỗi buồn sâu thẳm sẽ kéo đến ngay sau.

Dù là tình thân, tình ngươi hay tình yêu, đều cần giữ một khoảng cách nhất định và sự chăm chút vừa phải. Hãy để lại cho nhau đủ không gian, tôn trọng tính cách cùng lựa chọn của đối phương, mối quan hệ mới có thể bền lâu. Giống như hai con nhím sưởi ấm, chỉ khi giữ khoảng cách thích hợp, mới vừa cảm nhận được hơi ấm, lại không làm tổn thương nhau. Đừng coi trọng mối quan hệ đến mức quá đáng, hãy dùng một tâm thái bình hòa, lý trí để đối đãi, thì mối quan hệ mới có thể trong dòng sông dài năm tháng mà dòng nước nhỏ chảy dài.

6. Tư duy xám: góc nhìn trưởng thành khi nhận thức thế giới

Cách tư duy phi đen tức trắng là biểu hiện của sự ngây thơ; còn sở hữu tư duy xám mới là dấu hiệu quan trọng của sự trưởng thành và chín chắn. Nhân tính phức tạp đa dạng, thế giới cũng không phải là sự đối lập nhị nguyên đơn giản. Chúng ta không nên nghĩ nhân tâm quá mức hoàn mỹ, cũng không nên xem nhân tính quá mức hiểm ác; xám mới là màu nền và trạng thái thường thấy của thế giới này.

Trong sinh hoạt hiện thực, rất nhiều việc đều không có đúng sai tuyệt đối. Giống như trong cạnh tranh thương mại, doanh nghiệp vì truy cầu lợi nhuận có thể áp dụng một số thủ đoạn nhìn như không mấy đạo đức, nhưng xét từ góc độ sinh tồn và phát triển của doanh nghiệp, những thủ đoạn ấy lại có lý lẽ riêng. Người trưởng thành có thể thấu hiểu tính phức tạp này, ở giữa đen trắng tìm kiếm sự cân bằng, dùng góc nhìn khách quan, toàn diện hơn để nhận thức thế giới. Chỉ khi sở hữu tư duy xám, chúng ta mới có thể thích ứng xã hội tốt hơn, đưa ra quyết sách sáng suốt hơn.

7. Xử thế linh hoạt: học tập trí tuệ sinh tồn “tùy người mà đối xử”

“Tùy người mà đối xử” không phải là sự tròn trĩnh thế sự, mà là một loại trí tuệ rất thực dụng trong giao tiếp nhân sự. Trong những tình cảnh khác nhau, đối diện với những nhóm người khác nhau, chúng ta cần điều chỉnh ngôn hành cử chỉ và thái độ của mình một cách có mục tiêu. Mỗi người đều có đặc điểm tính cách, quan điểm giá trị và nhu cầu riêng; chỉ khi dựa vào những khác biệt ấy mà áp dụng cách thức giao tiếp thích hợp, chúng ta mới tránh được những hiểu lầm và lúng túng không cần thiết, xây dựng được mối quan hệ nhân sự tốt đẹp.

Ví dụ như trong đàm phán thương mại, đối diện với đối tác nghiêm túc, chú trọng chi tiết, chúng ta cần chuẩn bị đầy đủ, diễn đạt rõ ràng; còn khi đối diện với khách hàng hào sảng, thẳng thắn, thì có thể nói ngắn gọn, minh bạch, thành khẩn đối đãi. Trong chốn công sở, khi giao tiếp với lãnh đạo thì phải tôn trọng, cẩn thận; khi ở cùng đồng nghiệp thì có thể thân thiết, tùy hòa hơn. Học tập “tùy người mà đối xử” chính là kỹ năng tất yếu để chúng ta đứng vững và phát triển trong xã hội.

8. Kiếm tiền lên hàng đầu: đáy khí sinh tồn của người trưởng thành

Trong thế giới của người trưởng thành, không có cảng tránh bão; số dư trong thẻ chính là cảm giác an toàn lớn nhất của chúng ta. Kiếm tiền không chỉ để thỏa mãn nhu cầu vật chất, mà còn là liều thuốc hay chữa lành mọi sự giả tạo, giải quyết bao phiền não. Quá trình nghiêm túc kiếm tiền có thể khiến chúng ta trở nên độc lập, tự tin hơn, không còn vì những việc nhỏ nhặt trong sinh hoạt mà lo lắng.

Trong xã hội ngày nay, tiền bạc tuy không phải vạn năng, nhưng không có tiền thì vạn vạn không thể. Nó có thể mang đến cho chúng ta điều kiện sinh hoạt tốt hơn, cho chúng ta năng lực chăm sóc gia đình, thực hiện ước mơ. Giống như khi đối diện với bệnh tật đột ngột, nguồn vốn đầy đủ giúp chúng ta được điều trị tốt hơn; khi theo đuổi sở thích cá nhân, tiền bạc cung cấp thêm tài nguyên và cơ hội. Cho nên, chúng ta phải nhìn thẳng vào sức mạnh của tiền bạc, đặt việc kiếm tiền thành mục tiêu quan trọng của nhân sinh, nỗ lực nâng cao năng lực kiếm tiền của mình; trong trò chơi nhân sinh đầy thử thách này, không ngừng thăng cấp đánh quái, trang bị cho mình sức chiến đấu mạnh mẽ.

9. Cuộc thi loại bỏ của nhân sinh: chỉ có mạnh mẽ mới đứng vững gót chân

Nhân sinh giống như một cuộc thi loại bỏ tàn khốc, không ngừng diễn ra vở kịch ưu thắng liệt bại. Trong thế giới hiện thực này, cho dù là tình ngươi hay tình yêu, đều có thể vì sự phát triển không cân bằng của hai bên mà dần dần xa cách. Khi ngươi trở nên mạnh mẽ, những người ngươi yếu kém trước kia có thể sẽ không theo kịp bước chân của ngươi; ngược lại, khi ngươi bè trở nên mạnh mẽ, ngươi cũng có thể bị bỏ lại phía sau。

Đây không phải là một loại vô tình, mà là trạng thái bình thường của nhân sinh. Giống như ở trường học, những người cùng lớp từng chơi đùa với nhau, sau khi tốt nghiệp vì sự lựa chọn và phát triển của mỗi người khác nhau, dần dần mất đi chủ đề chung; trong hôn nhân, nếu một bên trong hai vợ chồng dừng lại không tiến lên, bên kia không ngừng tiến bộ, cũng có thể dẫn đến mối quan hệ xuất hiện vết nứt. Vì vậy, chúng ta chỉ có không ngừng mạnh mẽ bản thân, nâng cao thực lực và giá trị của chính mình, mới có thể trong cuộc thi loại bỏ dài lâu và vô tình này đứng vững gót chân, không bị loại bỏ。

10. Thuận ứng và nghịch tập: Đạo lý sinh tồn và trưởng thành trong nhân tính

Nhân tính, là sự tồn tại phức tạp nhất và ổn định nhất trên thế giới này. Nó vừa bao gồm mặt tốt đẹp như thiện lương, đồng tình, cũng có thành phần tối tăm như ích kỷ, tham lam. Trong quá trình giao tiếp với người và làm việc, chúng ta phải học cách thuận theo đặc điểm của nhân tính. Người giàu am hiểu sâu sắc đạo lý này, họ thông qua thuận ứng nhân tính của người khác, thỏa mãn dục vọng của người khác, từ đó giành được lòng người, thực hiện mục tiêu thương mại của mình。

Nhưng trên con đường tự ngã trưởng thành, chúng ta lại cần nghịch theo nhân tính mà hành động. Trong nhân tính tồn tại những điểm yếu như lười biếng, sợ hãi, tham lam, những điểm yếu này sẽ trở ngại sự tiến bộ của chúng ta. Chúng ta phải dùng tư duy lý tính chiến thắng nỗi sợ hãi và bất an trong nội tâm, khắc phục điểm yếu nhân tính của bản thân. Ví dụ, khi chúng ta muốn học một kỹ năng mới, lười biếng có thể khiến chúng ta nảy sinh ý nghĩ trì hoãn, lúc này chúng ta cần khắc phục tính lười biếng này, ép buộc bản thân hành động; khi đối diện với cám dỗ, phải giữ đầu óc thanh tỉnh, không bị tham lam chi phối. Chỉ có học cách nghịch theo nhân tính mà trưởng thành bản thân, chúng ta mới có thể thực hiện sự tự ngã đề thăng chân chính, trở thành chính mình tốt đẹp hơn。